讀讀書力

齋藤孝：《讀書力》（台北：台灣商務印書館，2006年），iii+196頁，新台幣240元。

剛讀過齋藤孝的《規劃力》，覺得比較一般，但抵受不了廣告的誘惑，加上是台灣商務的書，所以還是買了他的另一本書《讀書力》。

齋藤孝是日本明治大學教授，這本《讀書力》講的正是教桶吹的讀書能力，但我讀完後覺得齋藤孝不是亂吹一通，而是具體的指導，是對付教桶的一大利器。

作者在前言開宗明義指出「「讀書力」是日本國力的根基。我自認，這個國家是靠讀書立國。」（頁i）可是近幾十年日本的讀書力下降，大眾畏難怕煩不再讀大書。「這個國家是靠讀書立國」，這是句何等踏實而且感動人的說話，比起XYZ能力簡單有力得多。所謂「讀書力」作者指四年內讀完100本文庫本和50本新書。（頁ii）譯者加註謂新書是一種書系名稱，據書名推論，文庫本大概指經典吧。全書分三大部分：1塑造自我，指出讀書是形成自我；2鍛鍊自我，指出讀書是肢體行動，特重朗讀訓練；3拓展自我，指出閱讀是溝通基礎，即讀得好可以提升說話能力。最後作者列出100本建議書目。

日本書（我只能就所讀過的譯著判斷）有詳盡的目錄，光看目錄已能把握全書大旨，也便於覆閱。

以下是警句警段警旨

1 以100本為基準因為量變才會產生質變，讀10多本不會起質變。（頁23）

2 「讀書不是靠智商，反倒得靠以往閱讀的累積。」（頁26）

3 「小學時期喜歡書、喜歡讀書的說法，其實有點投機取巧。所謂的讀書，大部分都是童書。」（頁27）

牢騷齋主案：報章時常報導有學生一年讀千本書，看來要查證一下。

4 ­「閱讀世界文學作的習慣衰退，代表日本文化喪失了一項重要的特徵。」（頁40）

牢騷齋主案：把中國文學科摒棄，代表中國文化喪失了一項基本的特徵。

5 「因為感到羞愧而積極讀書，大家才能一同成長，只是人總會趨向「不知道又何妨」這種輕鬆的方向，因此整體的競爭氛圍也逐漸低落。」

牢騷齋主案：我把這種心態用兩個英文字表達：so what!

6 「總是為了某種目的處理片面資訊再加以統整，恐怕無法培養完整的人格。」（頁53）

牢騷齋主案：旨哉斯論！閱讀不是只為了資訊，這句話恐怕有人聽不入耳。至於完整的人格，有人第一句會問「有用嗎？」第二句會問「哪裡有完整人格精讀班？」我們教中文的如今被邊緣化為資訊提取訓練，其實這也不必從讀中文獲取。如今中文教師受壓要用普通話教，不是因為普通話優美規範，而是用普通話交結北大人，對自己有利。這是功利中之功利。求學為做人這些廢話還是少說為妙。

7 「說話的用語有限，畢竟平常過日子並不需要太難的詞彙。然而，僅以日常生活的說話用語思考，思考本身就會變得單純。表達想法的語言單純，思考的內容也跟著單純。」（頁59）

牢騷齋主案：學生認為中文的讀寫聽說，寫最無用，講最實際，但又以普通話為高檔，於是中文堂是多餘的。結果：只能用「喪」「潮」等副詞。

8 「基本上書是不該用借的，該用買的。」（頁65）

牢騷齋主案：買的可以加批注，但寸土尺金，買的有限。中國古人有「書非借不能讀」，就是因為借的限時限刻還，所以必須下決心讀。我認為要視乎需要來決定借還是買，但實際上我除非買不起，否則都買。amazon書店寄書來時每每夾附一張書簽，上面印有Erasmus的句子“If I have money, I buy books. If there is any money left, I buy food and clothes.”我看得多，中了毒。當然，如果有二手的，我會轉買二手，但要仔細算一算郵費。

我覺得日本有不少好書，可惜我不懂日文，只好假借於台灣了。我推薦學生看看這書，也建議教桶教閱讀的讀讀這書，與其講XYZ閱讀法，不如聽聽專家的高論。