狗崽王八

「汪!汪!」

我來報到。我是誰?我是香港人,是在英國殖民地出生、成長、受教育的香港人,即是北京大學孔慶東口裡所說的狗。換言之,我是狗養的,是走狗,是殖民主義者留下的狗崽子。

2012.1.21明報報導(我仍用「導」字),「在內地以言論出位著稱的北大中文系教授孔慶東,前日在網上直播節目《孔和尚有話說》中,對日前網上熱傳一段內地兒童於港鐵車廂吃零食麵,被同車香港男乘客指正,及後與兒童的母親罵戰並要由港鐵職員調停的短片,評論港人受殖民主義影響,自覺身分優越。在約6分半鐘長的節目中,孔慶東3 次說「香港人是狗」,言辭激烈。」

我感到奇怪,為甚麼我們都變成了狗,難道成了卡夫卡變形記的現實版?讀下去,原來狗是這樣煉成的:

1. 講廣東話
孔慶東謂「中國人就有義務講普通話,不講普通話的,是王八蛋」。「現在呢我們香港回歸了,但是人心並沒有完全回歸,還有很多殖民主義者留下的狗崽子。」
(牢騷案:與別人溝通,用對方明白的說話講是禮貌。地鐵車廂裡有大量宣傳廣播,也有普通話的,中文的廣告標語更是到處皆有,沒聽到沒看到只是沒留意到。如果孔教授到海軍山演講,我的普通話即使如何爛,也一定跟他說普通話,這是待客之道,而不是義務不義務的問題,更不必上綱上線說人心沒回歸。民族大義是對外展示的,夠薑的就派兵登上釣魚台宣示主權,而不是用語言暴力欺凌自己同胞。)

2. 崇尚法治
「(港人)給人家英國殖民者當走狗當慣了,到現在都是狗,你們不是人」。「凡是用法治維持起來的秩序,說明你們的人沒有素質、沒有自覺……一個字:賤。」「跟新加坡一樣,抽煙罰5000 塊錢,凡是用法治維持起來的秩序,說明你們(香港)的人沒有素質、沒有自覺,不打就不好好幹,不打就不好好活,這說明什麼呢?一個字:賤。欠抽。」
(牢騷案:不必評了,根據1999年中華人民共和國憲法修正案,白紙黑字寫著「中華人民共和國實行依法治國」,孔氏卻說「凡是用法治維持起來的秩序,說明你們的人沒有素質、沒有自覺……一個字:賤。」「跟新加坡一樣,抽煙罰5000 塊錢,凡是用法治維持起來的秩序,說明你們(香港)的人沒有素質、沒有自覺,不打就不好好幹,不打就不好好活,這說明什麼呢?一個字:賤。欠抽。」)偉大的祖國依法治國,用法治維持秩序,豈不是「 」(這字說不得)、「欠抽」?

3. 沒有資本
孔慶東說內地各城市發展蓬勃,「香港人有什麼資本,在內地人面前揚眉吐氣?」又稱香港現時依靠內地人的旅遊收入維持生存, 「不然早就餓死」。
(牢騷案:這句話,放諸四海皆準,例如美國放寬中國簽證手續,孔氏也可以說「美國人有什麼資本,在內地人面前揚眉吐氣?」我看到這句話背後歪歪斜斜的寫著四個大字:「財大氣粗」。)

孔慶東是北大教授,專攻現代文學,是金庸專家,我不敢在他面前班門弄斧,但有幾句古老話我是記得的:

「入鄉隨俗」:這裡是說廣東話的,這是歷史因素使然,跟民族大義無關。不懂普通話的人,不要稱他們為狗,不懂不是罪。如果我到北京,我也不會勉強人家用廣東話。但在這裡,卻有人威脅政府不普教中就拉隊走人,威脅中文佬新生面試不得要求對方講廣東話。

「入境問禁」:不要拿家裡的一套當真理,要求全世界跟著做,這裡車內不准飲食就不准飲食,這叫守規矩。正如我在天安門廣場,也只會數一二三五七八九十。

「人離鄉賤」:這雖非ought to,卻是is. 但我認為香港人的包容度不在別人之下。菲傭佔用皇后像廣場許多年了,我沒有聽過要清場,天安門廣場清場我倒是聽過的。

孔慶東據說是孔子後代,我……,得罪了,他的祖宗也是狗,不是我說的,是史記說的。《史記•孔子世家》:“東門有人,其顙似堯,其項類皋陶,其肩類子產,然自要以下不及禹三寸,累累若喪家之狗。” 關於孔子是狗,而且是喪家之狗的考證,請看同樣是北大教授的李零寫的一篇文章,他研究論語的大著就叫《喪家狗》:http://www.confuchina.com/09%20xungu/Kao%20Sangjiagou.htm香港人口七百萬,狗佔多少我不知,但數量應該比殖民地時代多,因為以前白狗較惡,現在惡狗都是紅色的(或染紅的),牠們還會「走」,紅白相間忽紅忽白跟紅頂白的所在多有。

「汪!汪!」不,現在應該說 wang wang 或是 woof, woof. 狗也要分階級,廣東狗是反動狗,是待宰的,北京狗、哈巴狗才夠高檔次,wang wang。

2012.1.21補:孔慶東的書我讀過一本,孔慶東、摩羅、余杰:《審視中國語文教育》(汕頭:汕頭大學,1999),434頁,人民幣22.8。建檔日期是2000.6.18。這三人如今都成了爭議人物……

http://www.laosaohk.com/bk-kong-1.htm

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